كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



قلت: قد كان ينكر الإرجاء.
فقال البخاري: قال عبد الصمد: سألت يحيى بن صالح عن الإيمان فقال:
حدثنا أبو المليح سمعت ميمون بن مهران يقول: أنا أقدم من الإرجاء (1) .
قلت: قدم أحمد بن حنبل حمص فما أخذ عن يحيى شيئا.
قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن يحيى بن صالح فقال:
رأيته في جنازة أبي المغيرة فجعل أبي يضعفه (2) .
وقال إسحاق الكوسج: حدثنا الوحاظي وكان مرجئا خبيثا داعي دعوة (3) .
قال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا يزيد بن عبد ربه يقول:
سمعت وكيعا يقول ليحيى الوحاظي: اجتنب الرأي فإني سمعت أبا حنيفة-رحمه الله- يقول: البول في المسجد أحسن من بعض قياسهم (4) .
قال جماعة: مات الوحاظي سنة اثنين وعشرين ومائتين (5) .
__________
(1) " تهذيب الكمال " لوحة 1503.
(2) " العلل " لأحمد بن حنبل: 187 وفيه " يصفه " بدل " يضعفه " وهو تحريف.
(3) " تهذيب الكمال " لوحة 1503.
(4) " تهذيب الكمال " لوحة 1503.
وقال الحافظ في " مقدمة الفتح ": هو من شيوخ البخاري وثقه يحيى بن معين وأبو اليمان وابن عدي وذمه أحمد لأنه نسبه إلى شيء من رأي جهم وقال إسحاق بن منصور: كان مرجئا وقال الساجي هو من أهل الصدق والأمانة وقال أبو حاتم: صدوق.
(5) " التاريخ الكبير " 8 / 282 و" تاريخ الفسوي " 1 / 206 و" تاريخ دمشق " لأبي زرعة 1 / 284 و2 / 708.